姓氏冼
拼音xiǎn
人口约 88 万〔 常见姓氏 〕
排名第 182 位。
位于欧阳姓 之后，鲍姓 之前。
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 182 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
| 2013年 | 281 | 2007年 | 无 | 2006年 | 287 |
| 1995年 | 304 | 1987年 | 273 | 1982年 | 298 |
| 明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
| 北宋 | 无 |
1.长江三角洲的冼氏族谱多说冼姓出自于沈姓，是一名沈汭的人秦末随赵佗来南越，定居南雄珠玑巷，然后在宋代由珠玑巷分居珠江三角洲各地。具体过程如《岭南冼氏宗谱》所说：“冼氏之先，盖出沈国，亦商或楚之苗裔。在秦，居真定郡（原注：今直隶正定府）。有名汭者，以义侠闻，为仇家所持，因秦法严，改今姓。始皇三十三年(公元前224年)，遣赵佗将谪卒五十万人戍五岭，汭与佗同里，且有旧，往投其帐。至岭南，遂家焉。是为冼姓入粤之始。…… 自此子孙蕃衍于岭南。有居广西者，不甚显著，今镇南关内有冼村，亦俨然一都会也。以广东为大宗，分为二支：居广州者为南海冼氏；居高州者为高凉冼氏。虽郡望不同，乃汭公之后。”
2.出自洗姓，“冼(Xiǎn)”与“洗(Xiǎn)”的实际情况是改革以后洗(Xiǎn)姓多作“冼”，实际上，“冼”成为了原来正体字“洗(Xiǎn)”的通用简化字，原来的正体字“洗(Xiǎn)”已很少有人用了。所以，在翻印古籍时要用原来的正体字即繁体字“洗(Xiǎn)”，今人应使用其通用的简化字“冼”。
3.壮、黎、苗等民族也有此姓。
冼姓出自古代南方高凉少数民族姓氏。据万震《异物志》说：“广州南有贼曰俚，此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡中央，地方数千里。”这“数千里”之地位于西江以南。在梁、陈、隋时，这一带土著居民以俚人为主，也有后来分别称为僮（壮）、瑶、黎人和汉人共居，他们的文化经过通婚、融合，形成了共同的信仰，敬奉远古祖先名叫盘瓠，尊称“盘王”。盘瓠是黄帝后裔高辛氏的女婿。据考古发现，在漠阳江上游阳春地域，有从北而南一百多华里喀斯特地貌的石灰岩山带。石山带北段的凌霄岩风景区，于2004年被国土资源部命名为“阳春凌霄岩国家地质公园”。在距今一万五千余年前后，石灰岩溶洞居住着先民部落，以渔猎为生，溶洞里的文化层中埋藏着大量的各种古野兽遗骨化石。考古学家在阳春县独石仔岩洞发掘出旧石器晚期古人类文化遗址，经过中国科学院考古研究所鉴定，独石仔岩洞深达2.5米的上中下三个文化层，距今为15350年至16650年。这个盘瓠部落的先民，在石器工具发展，以农、渔、猎为谋生手段以后，离开洞穴逐步向漠阳江、鉴江流域迁徙定居繁衍，称为“狗郎部落”，所居村庄均称“狗郎寨”，有的沿用到解放后，至今大都以谐音改称高朗寨、高良垌等等。此区域的俚人和其后的僮（壮）、瑶人，均以盘瓠为祖先，以其狗头人身的头像为旗帜，北方的汉人讹音称之为“高凉人”。秦始皇时进军统一岭南。岭南之地土著居民称为“百越”人，又以所居地域分别称为“山越”、“瓯越”、“骆越”。戍军中有一个河北真定人沈汭，是沈子国的后代，和秦军统领尉官赵佗是同乡。沈汭（Ruì 音锐）被高凉部落的女首领招为夫婿，生儿育女，发展男系氏族，以岭南地域最先取姓的“先”字加沈汭的姓名“氵”旁，取姓洗（Xiǎn 音显），沈汭的儿子取名洗齐。从此世称洗氏。沈汭和他的夫人洗氏往见南越王赵佗，相谈甚欢，赵佗遂命洗氏世守高凉。经秦、汉至晋，洗氏未留世系记载。洗姓人相传：“沈改为洗，原因莫问。”到了清康熙己丑年（康熙四十八年，1709年），广东冼姓入编西江房冼氏族谱，开始把“洗”姓书写为“冼”姓，尊东晋时的冼劲为始祖。东晋元兴年间，著名的清廉官吏广州刺吴隐之以人格力量感化高凉俚人，召其首领冼劲率领部队出为广州刺史府中兵参军。东晋元兴三年，流贼卢循率众攻广州，冼劲领扬威兵五百人出战，兵败被执，骂贼不屈而死。刘裕受晋禅位，建立宋（南朝），追封广州死难将领冼劲为曲江县侯，以冼劲遗孤冼承烈袭爵。承烈生楚艾，楚艾生文斡、文枢，文斡生企圣、企贤、企豪，文枢生企及（杰讹音），企圣生长子冼挺和次女冼英，冼英嫁高凉太守冯宝称为冼夫人，是冼劲的六世孙女。冼氏在阳江西部的黄什河边西岸建立冼村，由来已久。远在汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝平南越，在广州属下设立高凉县，县治遗址在今阳江市北的阳东县大八镇古城村，冼村在阳江北。高凉县辖地包括恩平、阳春、阳江、电白、茂名、化州、吴川至廉江广阔地域。东汉建安二十五年（220年）吴主孙权派吕岱为交州刺史，征讨高凉俚人，俚人首领钱傅（即洗傅谐音）战败归降，因汉人不承认有“洗”姓，《三国志》以谐音写为“钱傅”。吴主命洗氏部落从漠阳江东迁至漠阳江西，任命洗傅为“高凉西部都尉”，后改为高兴郡（余略）。冼姓望居南海郡（秦置南海郡，治番禺，今广东省广州市西南一带。赵陀据其地建南越。汉武时再置。隋唐有广州。隋为番州，南海郡）、高兴郡（今广东省化州市）。
冼（xiǎn）姓，在全国约有人口83万，在各姓中排第310位，占全国人口的0.06%。冼姓主要分布于今广东、广西两省。广东冼姓主要分布于茂名、湛江、广州、阳江、江门、云浮、肇庆、佛山和珠海等地。
南海郡：秦始皇三十三年（公元前214年），置南海郡（郡设于番禺）。隋开皇十年（590年），设于南海县（县署设广州）。唐代，属广州都督俯。北宋开宝四年（971年），属广东路。元朝至元十五年（1278年），属广东道广州路。明朝洪武年（1368年），属广州俯。清代，属广东省广州俯。1911年辛亥革命后，属粤海道。1950年，成立南海县人民政府。1983年，隶属于佛山市。1992年，设立南海市，省直辖，佛山市代管。2002年1月8日，设立佛山市南海区。
高兴郡：灵帝建宁元年（168年）改高兴郡为高凉郡，旋废，今化州境属交趾刺史部的高凉县。献帝建安八年（203年）改交趾刺史部为交州，今化州境属交州的高凉县。献帝建安十五年，吴分交州为交、广二州，今化州境属广州的高凉县。三国·吴，建安二十五年（220年）吴分汉高凉县立高凉郡，后又立高兴郡，俱属广州。今化州境屑高凉、高兴二郡地。晋，太康元年（280年）灭吴，高凉、高兴二郡仍吴制。太康中，撤高兴并入高凉郡，今化州境属高凉郡高凉县。南朝，宋元嘉三年（426年），檀道济筑石城于陵罗江口，置罗州县，县治所在陵罗江口。属广州高凉郡。宋于今化州境复置高兴郡，旋废。齐再置高兴郡，郡治所在高兴县（在今化州城，一说郡治宋和县，亦在今化州南境），属越州。郡辖地为今化州南部及吴川、廉江全境。梁大通中（527-529年）置石龙郡、石龙县。又升罗州县为罗州，置刺史，领石龙、高兴二郡，辖境为今化州、吴川、石城全境，高州西南部，及与广西博白、陆川、北流接壤地带。州、郡治所均在今化州城东北旧城岭。陈沿梁制不变。隋，开皇九年（589年）隋灭陈，废高兴、石龙二郡，以州统县。罗州领石龙、吴川、茂名三县。大业三年（607年）废高州，罗州，立高凉郡（郡治所在今广东省阳江市区西三十里）。石龙县属高凉郡。
一、冼
现行较常见姓氏。今山东之平邑，山西之大同，上海之松江，广东之高要、新会，广西之田林，云南之河口、陇川，四川之合江、南江等地均有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注称：“音其拯切。又音‘线’。”且按云：《通志》于洗氏下注云：又音“线”，不收冼字。今从《统谱》另列。由此而知：郑樵写《通志》时洗、冼尚未分族，自《万姓统谱》始分，“冼”当由“洗”姓分族。明代有冼光，弘治进士，工部侍郎；又有冼桂彦，嘉靖进士，都御史；现代有冼星海，音乐家。
二、冼
冼姓分布：分布较广，但人数不多。
冼姓起源：源出南方。
冼姓名人：
冼劲，晋时南海人，家本武帅，世为部曲，为广州中兵参军，见《广东通志》。
三、冼
冼姓分布：分布较广，冼姓(包括Shěng、Xiǎn两音)约占全国汉族人口0.02%。
冼姓起源：或系洗氏所改。
冼姓名人：
冼云举，宋时知化州。
冼姓古代名人
冼劲晋代，字元吉，号景忠，广东南海人，自幼读书尚节操，为广州中兵参军。晋安帝元兴三年（404年）十月，卢循起事围困广州，冼劲率扬威兵500人出战，城陷被执。卢循欲释而用之，冼劲不屈，遂遇害。刺史吴隐之上奏其事，义熙中追赠始兴太守曲江县侯，谥忠义。郡人思其德，崇祀乡贤祠。清《志》广东人物咸推冼劲功绩，故世称南海冼族，位居岭南人物一流。
冼英南北朝时期，是广东高凉郡人。她的家族“世为南越首领，部落十作万家”，她本人15岁时就成为部落酋长。当时的罗州刺史冯融是朝迁派遗的官吏，因“他乡羁旅”，故“号令不行”。冯融只得运用联婚的方法，笼络越人中的上层人物。他亲自登山向冼氏求亲。冼氏少年酋长冼英遂与其子冯宝成婚。从此，“俚人始相率受约束”。冯宝任高凉太守，冼夫人使协助他处理政务，“政令有序，人莫敢违”，人民安居乐业，“蕉荔之墟，弦诵日闻”。国公，冼夫人则被册封为谯国夫人。并“开谯国夫人幕府，置长史以下官属，给印章，听发部落六州兵马，若有机急，便宜行事”。从中不难看出隋文帝对冼夫人器重。隋文帝特下诏书慰勉冼夫人：“朕抚育苍生，情均父母，欲使率土清净，兆庶安乐。而王仲宣等辄相聚结，扰乱彼民，所以遣往诛翦，为百姓除害。夫人情在奉国，深识正理，遂令孙盎斩获佛智，竟破群贼，甚有大功。今赐夫人物五千段。暄不进愆，诚合罪责，以夫人立此诚效，故特原免。夫人宜训导子孙，敦崇礼教，遵奉朝化，以副朕心”。殷殷之意，溢于言表。冼夫人把梁、陈、隋三朝所赠礼品，分三库保管，每逢过年过节，她总要取出展示在庭中。并对子孙们说：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之”。隋朝建国以后，改广州为番州，除了倚重冼夫人坐镇岭南地区以外，更由朝廷派赵钠为番州总管，综辖地方政务。赵讷贪虐害民，岭南诸部多有亡叛。冼夫人遣长史张融上书朝廷，予以揭发，使赵讷得到制裁。文帝降勅委托冼夫人招慰亡叛。冼夫人不顾年高，亲载诏书历十余州，宣述圣旨，抚慰当地民众。朝廷因冼夫人揭发赵讷及安抚民众有功，赐夫人临振县汤沐邑一千五百户，赠（冯）仆为崖州总管、平原郡公。仁寿二年（602年），冼夫人去世，享年九十一岁。朝廷赙物一千段，谥曰诚敬夫人。今人王兴瑞有《冼夫人与冯氏家族》一书，对有关事迹多所考订。点评：冼夫人以边睡番族历事三朝，为人明大体、识大义、安抚百姓、绥靖地方，使岭南地安定繁荣达半个世纪，是中国女性的杰出代表。
冼夫人（512-602年），广东南部越族人，是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领，史称谯国夫人。
冼光明代，字汝实，别号罗江，广东顺德鹭洲堡（今乐从镇鹭洲村）人。弘治九年（1496年）成进士，为官前后二十年，以善断冤案，见义勇为著称。冼光当知县时，微服出访、智擒真凶，把一个受诬被前任判了死罪待秋决的青年当场释放。当监察御时，有个商人被陷入狱，冼光不顾得罪有关官员，力排众议，为其平反昭雪。老百姓便编歌谣：“民无冤讼、有冼灯笼、讼无滞屈、有冼三日。”来颂扬他。
冼宝干清代，书法家。广东佛山人，晚清时任湖南沅陵知县。书法和文章俱佳。民国初年总纂《佛山忠义乡志》20卷，又修改撰写《岭南冼氏族谱》。有行书七言联一副收藏于佛山市，联语是：“茅君奕世仙曹贵；许椽全家道气浓。”
冼桂奇明代，字奕倩，号少汾，一号秋白。广东佛山人，嘉靖进士，授工部主事。冼桂奇为官清廉，世称其清风劲节。著有《问疑续录》。在佛山镇乡绅冼桂奇的传记里，记，载有与此相关颇有意思的情节，据说冼桂奇受湛若水的指教探求人性之学，嘉靖十四年成为进士，授工部主事，调任南京刑部后不久辞官。时冼桂奇的母亲陈孺人一听说魏校发起捣毁淫祠，就将祖先崇拜的佛像投入水火之中，并申明如果神降灾难下来的话，由自己来承担，人们都说冼桂奇凭借理学显露头角，很大原因是由于其母亲的教诲。
冼姓近代名人
冼星海作曲家，音乐教育家。曾用名黄训（1905-1945）、孔宇，祖籍广东番禹，出身于澳门贫苦船工家庭。1918年考入岭南大学附中学习小提琴。在广州岭南大学附中半工半读时，就参加乐队并担任小提琴、单簧管演奏员，还担任指挥。1926年，先后就读于北京大学音乐传习所、国立艺术专科学校音乐系，选修小提琴。1928年，入上海音乐专科音乐学校，学习小提琴、钢琴。此期间，发表有《普遍的音乐》等音乐评论。1929年夏因参加学潮被迫退学后赴巴黎勤工俭学，师从丹第（V.D''INDY）学提琴，从师杜卡斯（Paul，Dukas）学作曲理论与作曲，1931年考入巴黎国立音乐学院肖拉·康托鲁姆作曲班。留学期间，创作有《风》、《游子吟》、《d小调小提琴奏鸣曲》、《中国古诗》等十余件作品。1935年毕业回国，积极投入抗战歌曲创作和救亡音乐活动，创作大量群众歌曲，并为进步电影《壮志凌云》、《青年进行曲》、及话剧《复活》、《大雷雨》等作曲。后参加上海救亡演剧二队，并赴武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。1935年到1938年，创作有《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《路是我们开》、《茫茫的西伯利亚》、《莫提起》、《黄河之恋》、《热血》、《夜半歌声》、《拉犁歌》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等大量各种题材、各种类型的声乐作品。1938年任延安鲁迅文学艺术学院音乐系主任，并在延安女子大学兼课。在延安鲁迅艺术学院任音乐系主任时，为光未然创作的“黄河大合唱”的歌词写下了这部名垂青史的音乐名作。并创作有《生产大合唱》等著名作品。1940赴苏联留学；次年苏联卫国战争爆发后。无法回国，因生活艰苦，疾病缠身，于1945年10月30日病逝于莫斯科克林姆林宫医院。在莫斯科病逝，年仅40岁。由于他在音乐创作方面的巨大贡献，后来他赢得了“人民音乐家”的称号。